Velikonočni prazniki so odlični, ker si podaljšamo vikend in za en nadležen ponedeljek skrajšamo delovni teden. Razmišljam pozitivno, vidite?
Posebno zanimiva je zmešana
ikonografija praznika. Vsi tisti piščančki, jajčki, zajčki in Jezus Kristus, ki je iz groba vstal. To moraš imeti rad! Ko se neverjetni kombinaciji pridružijo še potička, hren in trume vernikov s košaricami in belimi prtički, veš, da se ponovno nisi mogel izognoti velikonočnemu praznovanju.
Naj na tem mestu omenim še silni
velikonočni simbolizem, ki bi mu lahko rekli tudi
velikonočni kanibalizem. Jajčka (originalno rdeča) predstavljajo Jezusovo
kri, šunkica je njegovo
telo, hren pa simbolizira
žeblje.
Pa dober tek! Podobno težavo z razumevanjem Velike noči bi lahko imela tudi ljubka rumena piščeta, ki jih tako radi slikajo poleg njihovih trdokuhanih kolegov.
Na Veliko noč me vežejo
posebni spomini.
Že v rosnih letih so mi naprtili ogromno in težko "boganco"
(kasneje, ko so me vrstniki že dovolj zrugali zaradi nenavadnih izgovorjav nekaterih besed, sem ugotovila, da Ljubljančani temu pravijo "butarica"). Moja butarica je bila prej "butarunja", saj so na njo navezali vse mogoče sadje in sem jo komaj nosila do cerkve. Ta element mi nikdar ni bil povsem jasen. Hrane nismo smeli jesti, dokler je nismo prezračili in odnesli na sprehod v sosednjo vas. Župnik je tam v hladni cerkvi malo škropil z vodo, ki je itak ves čas vsem dostopna pred cerkvijo. In to je bilo vse. Odnesli smo jo domov, malo menjavali s sosedi in nato šele lahko jedli.
Kasneje so se mi v spomin vtisnile predvsem
zanimive priprave. Verjetno zato, ker so običajno doletele mene. V vseh teh letih sem skoraj doštudirala iz ročnih spretnosti in jajc
(hm, a se to malo čudno sliši?). Običajno sem imela opravka z dvema serijama jajc - ožjedružinsko in babičino. Še vedno pa me najbolj čudi dejstvo, da so
nalepkice za v vodo in tisti odurni vodni preslikači ostali IDENTIČNI.
Že vsaj 25 let popamo jajca z enakimi nalepkami, enakimi motivi in po enakem postopku. Kako je mogoče, da se izdelek 25 let
(niti oblikovno) ne spremeni? Ne razumem.

Bojda je Velika noč neke vrste družinski praznik. V tem času se družine več družijo. En cel dan več. Pri nas se je to odražalo v
obveznih konfliktih. Običajno sem bila problematična jaz, ker sem "prost dan" dojemala kot zares "prost" dan. Napaka! To je dan, ko so vsi doma in ti zato tudi vsi težijo. Navadno se je zataknilo že pri razumevanju številnih družinskih obveznosti.
(Primer iz leta 2005.)
Komaj čakam, da vidim, kaj mi bodo letos prinesli velikonočni prazniki ...
(Vir fotke: Playboy, april 07)